+6.3 °C
Иван Яковлев с сыном Алексеем
Творческое наследие великих гуманитариев, в том числе мастеров художественного и научно-публицистического слова, имеет уникальное свойство: порождать в пространстве времени бесконечное количество новых смыслов. В таком ракурсе исследователь невольно воплощается в роль беспристрастного следователя, ищущего аргументированные ответы на щепетильные вопросы его сиятельства Времени. Термин «атрибуция» в данной работе используется в значении «определение времени и места создания произведения, а также выявление его автора» [1]. В нашей статье о редакциях и списках «Завещания чувашскому народу» (ЗЧН) определены проблематика и методы изучения текста ЗЧН, обозначена ее актуальность, прослежена история изучения проблемы. Отсылая читателей к ней, следует напомнить, что все аббревиатуры и условные обозначения, использованные в данной статье, идентичны тем, в каком значении они использованы в статье о редакциях и списках ЗЧН.
До настоящего времени ни один яковлевед не пытался объяснить причину появления конкретной даты подписания ЗЧН.
В области определения редакций и списков «Завещания чувашскому народу» (ЗЧН), приписываемого И.Я. Яковлеву, до настоящего времени существует путаница и неопределенность. Между тем в Научном архиве Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН) с 1957 г. хранится фотокопия, сделанная с материалов тогда еще не обработанного фонда 361 Отдела рукописей Государственной библиотеки СССР им. Ленина (ныне ОР РПБ), которую мы назовем ранней машинописной редакцией (РМР) ЗЧН. Данная машинописная редакция составлена, как подсказывают редакторские правки Алексея Ивановича, после завершения ранней (первой) рукописной редакции ЗЧН. Подаренная наследниками А.И. Яковлева и нами названная ранняя рукописная редакция (РРР) поступила в НА ЧГИГН в 1969 г. На первом листе сверху рукой Ольги Алексеевны (дочери Алексея Ивановича) карандашом внесены следующие пояснения: «Из архива историка А.И. Яковлева. Это завещание просветителя чувашского народа Ивана Яковлевича Яковлева, диктованное им в 1921‑1922 гг. сыну историку Алексею Ивановичу Яковлеву.
Вчера 10 июля 2021 года в райцентре Аксубаево в Татарстане состоялся региональный чувашский традиционный старинный праздник Уяв.
На этом празднике водят песенные хороводы. В 2019 году в нем вместе с Президентом Татарстана Рустамом Миннихановым участвовал и глава Чувашии Михаил Игнатьев. Судя по всему, новый глава ЧР Олег Николаев на чувашский региональный праздник в Нижнее Закамье не приехал. В нем участвовала, как сообщается в интернете, министр культуры, по делам национальностей и архивного дела ЧР Светлана Каликова.
В прошлом году праздник не состоялся из-за пандемии.
В интернете сообщается, что председатель Чувашской национально-культурной автономии Татарстана, депутат Госсовета РТ Дмитрий Самаренкин спел на празднике чувашскую песню. («Пӗррехинче ҫурхи лӑпкӑ каҫ» — авт.)
Кстати, его отец — известный организатор производства, работал министром мелиорации и водного хозяйства РТ, экс-зам. ген. директора КамАЗа. Анатолий Самаренкин — уроженец Аксубаевского района.
Чуваши в этом районе составляют большинство - 44 процента населения.
Жаль, из-за отсутствия у редакции своего транспорта корреспонденту Чувашского народного сайта не довелось съездить на праздник к далеким сородичам.
В актовом зале Национальной библиотеки ЧР вновь состоялся показ нового фильма Виктора Чугарова «Чӑваш чӗлхи» (Чувашский язык). Премьера успешно состоялась в апреле 2021 года накануне Дня чувашского языка.
Второй премьерный показ также прошел успешно. Фильм рассказывает, в частности, о чувашах, живущих в Берлине, Париже и США.
Кроме них в фильме снимались известные деятели чувашской культуры: поэтесса Светлана Азамат, певец Александр Арсентьев, главный редактор Чувашского народного сайта Николай Плотников, журналисты и другие.
Высокую оценку фильму дали: председатель Союза художников ЧР скульптор Владимир Нагорнов, спортсмен и деятель чувашского кино Юрий Спиридонов, представители чувашей Красноярского края и Кавказа, зрители из Чебоксар, Новочебоксарска и Чебоксарского района.
В культурной программе выступили девочка в национальном костюме с гимнастическим этюдом; рокер и художник Ирек Килтеш (Валерий Краснов), которого Чугаров назвал "чувашским Виктором Цоем".
Чугаров предоставил слово и вашему корреспонденту. Уже позже я предложил автору выдвинуть его фильм на соискание Государственной премии Чувашской Республики.
Уважаемый Владимир Вольфович!
Напоминаем вам, что согласно п.2 ст.5 Конституции РФ, Республики РФ являются государствами в составе РФ.
Право нации на самоопределение народы России осуществляют через свои конституционно-правовые формы в виде Республик в составе РФ. Каждая Республика (согласно разъяснениям конституционного суда РФ) отражает определенные особенности их конституционно-правового статуса, связанные с факторами исторического, национального, и иного характера. Народы России добились своего права на самоопределение не через желания каких-то личностей, а в результате краха Российской Империи по итогам Первой мировой войны. Первыми получили свою автономию в марте 1917 года – эстонцы, лишь одним митингом в центре Петрограда. Появление многих отдельных государств тогда было лишь вопросом времени, т.к. в марте 1917 года полиция в России была ликвидирована, а новые органы охраны правопорядка на местах не подчинялись МВД. Лишь Ульянов-Ленин после Октябрьской революции смог предложить народам России новую форму сосуществования в составе единой страны, и тем самым спасти территорию прежней империи от полной утраты, не повторяя участь Австро-Венгрии и других империй.
| ИЮН | 14 |
Редакция размещает обращение к Главе ЧР от инициативной группы о завещании патриота Г.И.Комиссарова-Вантер 52 года назад.
Главе Чувашской Республики
О.А. Николаеву
Глубокоуважаемый Олег Алексеевич!
Согласно обещанию инициативной группы Вам от 14.03.2020 г. на деньги, собранные неравнодушными чувашскими активистами Республики Башкортостан и других регионов, мы изготовили намогильный памятник-обелиск для перезахоронения останков Гурия Ивановича Комиссарова-Вандера (1883-1969) - выдающегося ученого, историка, философа, этнографа, писателя, педагога и деятеля чувашского национального возрождения вместе с останками супруги в родном селе Богатырево Цивильского района Чувашии по его личному предсмертному завещанию. Письменное одобрение совместного обращения Министерства культуры, по делам национальностей и архивного дела ЧР согласно Вашему поручению от руководителей Кировской области и поселка Санчурска, где Комиссаровы похоронены в старом заброшенном кладбище, получено (копии прилагаются).
Мы просим Вас создать под Вашим руководством межрегиональный оргкомитет по торжественному перезахоронению праха счастливой семейной пары Г.
Традиционный Уяв намечено провести 10 июля 2021 года рядом с райцентром Аксубаево. Об этом сообщила чувашская республиканская газета «Сувар», выходящая в Казани.
В празднике обычно участвуют и чуваши соседних регионов. В 2019 году в масштабном мероприятии участвовали президент Татарстана Рустам Минниханов и глава Чувашии Михаил Игнатьев. Они стали участниками традиционного хоровода в чувашских рубахах.
В прежние годы возрожденный массовый праздник проходил около города Нурлат. И также широко отмечался.
В космос будет запущена ракета с чувашскими узорами. Знаменательное событие состоится 30 июня.
В этот день с космодрома «Байконур» стартует ракета-носитель «Союз-2» с грузовым транспортным космическим кораблем «Прогресс МС-17». На ракете будет изображена символика Чувашии, а также дважды Герой Советского Союза Андриян Николаев.
Соглашение об этом подписано с гендиректором государственной корпорации «Роскосмос» Дмитрием Рогозиным. Об этом Эльдебер Чувашии заявил на проходящем в эти дни Петербургском международном экономическом форуме.
Первое свое слово о Чувашской академии я сказал в статье «Не коллегия академиков, академцентр науки и культуры» («Советская Чувашия», 1990, 5 сентября). Статья, конечно, многим нашим мудрецам-технарям не понравилась. Я заговорил, вопреки их мнению, о единстве национальной культуры с общим для мира техническим процессом и об истории вопроса академии в нашем крае. Видно было, что технари плохо знали о 1920-1930 годах Чувашии и работе первого чувашского академцентра.
Образовалась вначале же конфликтная ситуация. Появились три академии – Академия науки в ЧГУ (указ Верховного Света от 27 декабря 1991 года) и неофициальные Национальная академия в Институте истории, языка и литературы, Этнокультурная (духовная) академия в рамках Союза чувашских краеведов. Споры двух крупных групп ученых шли напряженно. «Советская Чувашия» выделила целую вторую страницу для диспута 23 апреля 1992 года. Там заявление Академии наук и предложения Национальной академии, статьи ученых историка Василия Димитриева и языковеда Атнера Хузангая. «Мы против конфронтации», – писали наконец президент и вице-президенты Академии наук.
Если приехать в стольный град Москву по автостраде, повернув влево от МКАД (Московской кольцевой автомобильной дороги) по Новоухтомскому шоссе (это до пересечения Рязанского и Лермонтовского проспектов), доехать до Каскадной и, опять повернув влево, проехать между 5 и 6 переулками, наткнешься на Чебоксарскую улицу. Это Косино-Ухтомский район Восточного административного округа столицы, известного как Люберцы. Если ехать поездом, то можно сойти на станциях Ухтомская или Косино.
Я давно не был там. В последний раз гулял по знакомой улице Чебоксарской 15 декабря 2000 года. Наверное, многое с тех пор изменилось. Тогда эти места сильно застраивались, было даже тесновато. Сколько еще в Москве улиц наших земляков – не знаю, но следы героического прошлого всё же остались.
Казанский (бывший Рязанский) вокзал, построенный в 1862-1864 годах, встречает поезда из Чувашии на знаменитой тремя вокзалами Комсомольской (Каланчевской) площади. Кто только не ехал по этой дороге! Владимир Ленин в 1890-м из Самары приехал, потом работал в Кремле.
